蒋大令（因培）官泰安浚岱顶玉女池得秦相李斯篆字残石见寄拓本索诗
空摹遗篆笑申（元申屠駉）徐（宋徐铉），访古输君兴不孤。
一炬碧霞成瓦砾⑴，千年玉箸未模糊。
交希剩忆韩陵石，政美能还合浦珠。
想见赏奇思胜友，先临日观望东吴。
一炬碧霞成瓦砾⑴，千年玉箸未模糊。
交希剩忆韩陵石，政美能还合浦珠。
想见赏奇思胜友，先临日观望东吴。
现代解析
这首诗讲的是朋友蒋大令在泰安当官时，偶然挖到一块刻有秦朝丞相李斯篆字的残碑，于是寄了拓本给诗人并请他题诗。诗人通过这件事，既赞美了朋友的考古成就，又抒发了对历史文物的珍视之情。
全诗可以分成三层意思：
1. 考古之乐（前四句）
- 开头用两个典故：申屠駉和徐铉都是历史上擅长模仿古篆字的人，但他们的摹写终究是"空摹"（没有实物依据的临摹），显得可笑。
- 对比之下，朋友蒋大令是真正在实地考古（"访古"），挖到了秦朝李斯的真迹（"玉箸"指李斯创造的小篆），虽然石碑残破，但字迹依然清晰可辨。
- "一炬碧霞"暗指文物曾遭破坏（可能指战火），但残碑奇迹般保存下来。
2. 为政之德（中间两句）
- 用"韩陵石"典故（北魏温子升的碑文）夸朋友为官清廉，政绩突出像"合浦珠还"的典故（比喻物归原主的好政策）。
- 暗示正是因为朋友为官贤明，才能有这样的考古发现。
3. 知己之情（最后两句）
- 诗人想象朋友在泰安日观峰欣赏这件文物时，一定会想起远在东吴的自己这个"胜友"（好友）。
- 通过"日观""东吴"的地理呼应，展现跨越空间的友谊。
全诗妙在：
- 把一块残碑写得充满历史厚重感
- 通过对比（摹古vs真考古）突出发现的可贵
- 把文物发现、为政之道、朋友交情自然融合
- 用典自然（如"合浦珠"喻善政），即使不知道典故也能读懂大意
最动人的是最后两句：诗人看着拓本，仿佛和隔空的朋友一起欣赏文物，这种"神交"的情谊比文物本身更珍贵。