郑子宪①西斋

漫搆轩窗意亦深,滔滔浮俗倦登临。
诗书千载经纶志,松竹四时萧洒心。
晓枕不容春梦到,夜灯唯许月华侵。
行看富贵酬勤苦,车马重来拾翠阴。

现代解析

这首诗描绘了一个文人远离世俗喧嚣、追求内心宁静的生活状态,表达了对精神世界的坚守和对功名的淡然态度。

前两句写郑子宪建造西斋的用意——虽然只是随意搭建的轩窗,却寄托着深远的情怀。诗人厌倦了浮华世俗的应酬,选择在这里独处。"滔滔浮俗"用流水比喻纷扰的世俗,形象生动。

中间四句具体描写西斋生活:这里有传承千年的诗书承载着治国理想,四季常青的松竹映照着洒脱心境。清晨的枕边不容许虚浮的春梦停留,夜晚的灯光只允许清幽的月光相伴。通过"不容""唯许"的对比,突出了主人对清净生活的严格选择。

最后两句看似转折实则深化:虽然知道富贵需要勤苦换取,但诗人更期待将来功成名就后,还能回到这片翠荫之下。这里的"车马重来"暗示着不拒绝功名,但更珍视精神家园的矛盾心理。

全诗通过书斋环境与生活细节的描写,展现了一个传统文人既怀抱经世之志,又向往萧洒生活的双重追求。松竹、月华等意象营造出清雅的意境,而"倦登临""酬勤苦"等表述又透露出对现实的清醒认知,具有典型宋代文人诗的特点。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”