下元节假行视陂塘因与宾友挈儿甥出郭登山归赋二诗示子直春卿及折桂云谷并写呈郡中诸寮友
庐阜东北际，岧峣五峰尊。
中岩穹林绕，青天白云屯。
郡阁有佳眺，徙倚空朝昏。
今晨幸休暇，发轫北郭门。
牵萝出林端，蹑屐跻云根。
高寻却深宦，小憩欣潺湲。
古殿宿寒霭，新甍⑴丽朝暾。
扶藜陟东冈，夙昔规曾轩。
却倚千寻峭，前窥百泉奔。
长风卷浮埃，江湖渺相吞。
结架虽未谐，雄瑰已难论。
同来俱胜流，晤语仍王孙。
已践支许诺，不惭夙尚魂。
赋诗纪兹日，岁晚期相敦。
中岩穹林绕，青天白云屯。
郡阁有佳眺，徙倚空朝昏。
今晨幸休暇，发轫北郭门。
牵萝出林端，蹑屐跻云根。
高寻却深宦，小憩欣潺湲。
古殿宿寒霭，新甍⑴丽朝暾。
扶藜陟东冈，夙昔规曾轩。
却倚千寻峭，前窥百泉奔。
长风卷浮埃，江湖渺相吞。
结架虽未谐，雄瑰已难论。
同来俱胜流，晤语仍王孙。
已践支许诺，不惭夙尚魂。
赋诗纪兹日，岁晚期相敦。
现代解析
这首诗是朱熹在宋代下元节（农历十月十五）放假时，和朋友、孩子们一起出游后写的游记诗。全诗用轻松自然的笔调，记录了登山赏景的快乐，同时透露出对官场生活的反思和对自然山水的热爱。
全诗可以分成三个部分：
1. 出发前的期待（开头到“徙倚空朝昏”）
诗人先介绍了庐山五老峰的雄伟，说自己在衙门办公时，常常倚着栏杆远眺山景，从早看到晚。说明他早就对这次出游充满期待。
2. 登山过程的快乐（“今晨幸休暇”到“雄瑰已难论”）
这是全诗最生动的部分。诗人用“牵萝”（拉着藤蔓）、“蹑屐”（踩着木屐）等动作，写出登山的野趣。他穿过云雾，看到古殿笼罩在晨雾中，新建的屋宇沐浴着朝阳。站在高处，眼前是奔流的泉水、浩渺的江湖，清风吹散了尘埃，景色壮丽得难以形容。
3. 游后的感悟（最后六句）
诗人说同游的都是高雅之士，大家畅谈甚欢。他觉得自己实现了隐居的愿望（“支许诺”指隐居的承诺），没有违背本心。最后表示要写诗记录这美好的一天，并希望未来能常保这种淡泊的心志。
这首诗的魅力在于：
- 画面感强：像“青天白云屯”“长风卷浮埃”等句子，让人仿佛身临其境。
- 情感真挚：没有刻意说教，而是通过登山细节（如拉着藤蔓、听流水声）传递出单纯的快乐。
- 暗含对比：把壮丽的自然风光和“深宦”（官场）对立，暗示诗人更向往自由的生活。
普通人也能共鸣的点：
就像现代人周末约朋友爬山、拍照发朋友圈一样，朱熹用诗歌记录了一次完美的秋游。不同的是，他在游玩中多了一层哲思——提醒自己不要被公务束缚，要记得享受生活、保持初心。
朱熹
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。