现代解析
这首诗用蜗牛比喻一个自负却无能的人，讽刺了光说不做的懒汉形象。
前两句说：有个住在小区里的家伙特别自大，名下虽有百亩良田却从不耕种。这里的"百亩田"不是真的土地，而是象征他拥有的资源和机会。"不能耕"不是没能力，而是根本懒得动手。
后两句更绝：他家墙上的墨迹还没干透（比喻刚吹完牛），自己却已经像枯木一样瘫着做白日梦了。"两楹"指房梁，形容他整天躺着空想的状态。银篆（墨迹）和枯木的对比特别生动，刚吹完牛就现出原形。
全诗像漫画一样勾勒出这类人的丑态：嘴上吹得天花乱坠，实际连蜗牛都不如——蜗牛至少还在爬，这人只会躺着做梦。诗人用夸张的对比提醒我们：自大和懒惰结合，最终只会活成笑话。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。