借叶内翰画令小江模写
十年同舍今华颠，印山满眼囊无钱。
每看图画辄心醉，自笑说食流饥涎。
世间范李真幻士，断取妙喜移山川。
朝来问疾方丈室，但怪衡霍罗窗轩。
飘风急雨暗四泽，转看锦翠开云烟。
崔嵬磊块冻相倚，恍然雪塞蓝田关。
是中大有结茅地，指点三径依林泉。
世人无乃笑痴绝，心境二妄交相缠。
安知三万师子座，同此幻力无中边。
衢山小江新悟幻，落笔欲追祈与虔。
愿从公借此妙景，已具东绢和丹铅。
照中写照供幻观，聊自慰藉销穷年。
千岩万壑纳环堵，更令一拂松风弦⑴。
每看图画辄心醉，自笑说食流饥涎。
世间范李真幻士，断取妙喜移山川。
朝来问疾方丈室，但怪衡霍罗窗轩。
飘风急雨暗四泽，转看锦翠开云烟。
崔嵬磊块冻相倚，恍然雪塞蓝田关。
是中大有结茅地，指点三径依林泉。
世人无乃笑痴绝，心境二妄交相缠。
安知三万师子座，同此幻力无中边。
衢山小江新悟幻，落笔欲追祈与虔。
愿从公借此妙景，已具东绢和丹铅。
照中写照供幻观，聊自慰藉销穷年。
千岩万壑纳环堵，更令一拂松风弦⑴。
现代解析
这首诗讲的是一个穷书生借画临摹的故事，充满自嘲与人生感悟，我们可以从三个层面来理解：
1. 穷书生的艺术执念
开头用自黑口吻说：和老同学都混成白头了，兜里还是没钱。每次看到好画就馋得流口水，像饿鬼看见美食一样。这里用"说食流饥涎"的夸张比喻，把艺术渴望写得像生理需求一样强烈，让人忍俊不禁又心酸。
2. 画中仙境的魔力
诗中描绘的画作宛如幻境：暴雨中的山川突然放晴，积雪的蓝田关（陕西名胜）恍在眼前，林间还有隐居的茅屋。这些描写像电影镜头切换，说明好画能带人穿越时空。最妙的是"照中写照供幻观"——临摹画中景就像照镜子里的镜子，道出了艺术创作虚实相生的本质。
3. 人生如戏的顿悟
诗人突然看透：世人笑我们痴迷艺术是"心境二妄"（双重虚幻），但谁说佛家的狮子座（指佛法）不是另一种幻象呢？最后笔锋一转，说年轻画家小江突然开窍要学画，自己正好借画给他临摹，在绢布上重建理想山水，弹琴自娱度过清贫岁月。这种"穷开心"的态度，把艺术当作对抗现实的温柔武器。
全诗妙在把"穷""痴""幻"三个字玩出了境界：没钱买画就自己画，明知是幻象却甘愿沉醉，最后在自嘲中升华出"艺术即修行"的豁达。就像现代人买不起真迹就临摹，玩不起旅行就VR观光，本质都是在对现实的妥协中守护精神乐园。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。