现代解析
这首诗描绘了潼关从军事要塞到和平之地的转变，通过今昔对比传递出对和平生活的珍视。
前四句写潼关现状：战事停息近百年，这里已变成佛寺（招提）林立的安宁之地。将士们不再谈论刀剑，谋士们也无需研究如何用一丸泥封堵险关，暗示军事防御已无必要。"壮士""谋臣"的闲适状态生动展现了和平的可贵。
中间两句用对比手法：过去帝王专用的驰道（洪波上）和如今皇宫（紫气西）的意象，暗含权力中心的转移，可能隐喻时代变迁。
最后两句借"关吏"和"弃繻生"的典故（汉代终军过关扔掉通行证表示立志建功，这里反用其意），说现在过关无需盘查，人们只想归隐耶溪这样的桃源。通过普通人生活选择的变化，反映乱世到治世的转变。
全诗用"战马嘶"到"入耶溪"的意象转变，把抽象的历史变迁写得具体可感。最打动人的是那种放下刀剑、归隐田园的集体心态变化，让人感受到和平带来的心灵自由。诗中潼关的今昔对比，就像我们看老照片时的感慨，既有对往昔的追忆，更有对当下安宁的珍惜。
皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。