秋夜过虎丘与方思道坐白莲池石各赋一首
夜入虎丘山，露坐白莲池。
秋月淡淡开涟漪，秋风袅袅吹葛衣。
月中歌声遏云起，双翮忽欲乘风飞。
憨憨泉，甘如饴，一饮数斗疗我饥。
可中亭上鸣参差，希音嘹亮明者谁。
方思道，郑继之，二人瞰世同一机。
今时莫道无钟期。
吁嗟乎太行之路多崄巇，烟尘障天咫尺迷。
壮志于我夫何为，五斗米，焉足糜。
南山有蕨藜，北山有紫芝。
归乎归剑池，蛟龙久不起。
生公法石至今疑，来日大难知不知。
愿言将子颠冥于武夷。
秋月淡淡开涟漪，秋风袅袅吹葛衣。
月中歌声遏云起，双翮忽欲乘风飞。
憨憨泉，甘如饴，一饮数斗疗我饥。
可中亭上鸣参差，希音嘹亮明者谁。
方思道，郑继之，二人瞰世同一机。
今时莫道无钟期。
吁嗟乎太行之路多崄巇，烟尘障天咫尺迷。
壮志于我夫何为，五斗米，焉足糜。
南山有蕨藜，北山有紫芝。
归乎归剑池，蛟龙久不起。
生公法石至今疑，来日大难知不知。
愿言将子颠冥于武夷。
现代解析
这首诗描绘了一个秋夜在虎丘山游玩的场景，充满了自由洒脱的情怀和隐逸的志趣。
开头写夜晚来到虎丘山，坐在白莲池边的石头上。秋月倒映在水面泛起波纹，秋风吹拂着单薄的衣衫。这时听到月下传来响彻云霄的歌声，让人产生乘风飞去的冲动。这里用"双翮"（鸟的翅膀）比喻想要飞翔的心情。
接着写喝了憨憨泉的甘甜泉水解渴，在中亭听到参差不齐却嘹亮的音乐声。提到两位朋友方思道和郑继之，说他们看透世事，现在也不缺知音人（用"钟期"比喻知音）。
然后笔锋一转，感叹现实世界的艰难：太行山路险峻，烟尘遮天蔽日。在这样的世道里，壮志难酬，微薄的俸禄（五斗米）不值得留恋。不如去南山采蕨菜，北山采灵芝，归隐山林。
最后用虎丘山的典故：剑池中的蛟龙久未现身，生公讲经的石头至今让人疑惑，表达对未来的不确定。但依然愿意和朋友一起沉醉在武夷山的山水之间。
全诗通过夜游的所见所感，表达了厌倦官场、向往隐逸的心情。语言清新自然，既有对美景的生动描写，又有对人生的深刻感悟，最后落脚于超脱尘世的愿望。诗中运用虎丘山的多个景点（白莲池、憨憨泉、剑池等）作为意象，使写景与抒情自然融合。
郑善夫
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。