林文节绍圣日记前帖赞
史本乎公，不厌於复。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，
皆无预乎此案之中。郦保姓名，
亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，
直乞陛下且与含容。安寿面析章惇，
以为乡风。此皆系其人之大节，
而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，
犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，
本无所蔽蒙也。然于此时，
凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委，接武夔龙，
又何其无一言之献替，广于四总耶。
迎合于始，循默于终，
而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。
非亲札之具存，虽欲考之而孰从。
如王谊李祉之实迹，遍考史录，
皆无预乎此案之中。郦保姓名，
亦各不同。至于韩忠彦力谏兴狱，
直乞陛下且与含容。安寿面析章惇，
以为乡风。此皆系其人之大节，
而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。
凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，
犹能秉直以写其衷。抑可以见人心之是非，
本无所蔽蒙也。然于此时，
凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。
佩玉端委，接武夔龙，
又何其无一言之献替，广于四总耶。
迎合于始，循默于终，
而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。
现代解析
这首《林文节绍圣日记前帖赞》通过对比历史人物的不同表现，揭示了一个深刻的道理：正直做人才能赢得尊重，阿谀奉承最终会自食其果。
诗中主要讲了三类人的故事：
1. 敢说真话的人：比如韩忠彦敢于直接劝谏皇帝，安寿当面反驳权臣章惇。虽然他们的忠言在官方史书中被刻意忽略，但民间记录证明他们确实坚持了原则。
2. 保持沉默的人：郑雍是个典型例子。他身为高官（"佩玉端委"形容他穿着官服很气派），面对重要事件却从头到尾不说话。既不支持正义，也不反对邪恶，像个局外人。
3. 阿谀奉承的人：诗中没直接点名，但暗示有些人为了讨好当权者，不惜歪曲事实（"附会白帖子"）。这些人虽然一时得意，但最终和郑雍一样被列入"党籍"黑名单。
诗人用这些对比告诉我们：
- 历史真相往往藏在民间记录里，官方记载可能会刻意遗漏正直者的贡献。
- 在是非面前保持沉默看似聪明，其实和趋炎附势一样可耻。
- 做人如果总是迎合权势、不敢坚持原则（"枉道事人"），最终下场还不如那些正直敢言的人（"直躬"）。
最精彩的是最后一句，直接点明核心思想：靠讨好别人上位，终究比不上堂堂正正做人。就像现实中，那些溜须拍马的人可能一时风光，但人们心里真正尊敬的，永远是敢说真话、有原则的人。