现代解析
这首词用夸张的手法描绘了阴曹地府的恐怖场景，本质上是一首警世劝善的作品。
上片写一个亡魂在阴间的遭遇：判官审问时吓得直哆嗦，鬼差们急着要抓人用刑。"不凌迟，更待甚"这句特别生动，就像在说"不上酷刑还等什么"，把阴司的严厉表现得淋漓尽致。
下片具体描写了地狱酷刑：下油锅、睡铁床、喝铜汁（熔化的铜水），这些意象都让人毛骨悚然。最后亡魂求饶的场面很真实，就像做错事的孩子赌咒发誓"下次再也不敢了"，让读者在害怕之余又觉得有点滑稽。
全词最妙的是用市井口语写地狱，比如"急拿拿"、"不敢恁"这些大白话，让恐怖的场景变得接地气。作者不是在单纯吓唬人，而是用这种夸张的方式告诫世人：活着时要行善积德，否则死后真会遭报应。这种劝善方式既生动又让人印象深刻。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。