夏日过龙翔寺养蒙室空问琦元朴书记因读郑明德诗就韵奉赠
上人虎丘虎，作客龙河龙。
及室每爱玉树好，住屋少隔银杏东。
日不得见夜作梦，时一过之但恐空。
百年共秋草，两间同转蓬。
昨日之日我发亦已白，明日之日子颜宁复红？
众皆上，我固下，宋石胡卢谁售价⑴？
花缘树茂煖为冬，叶为松高寒入夏。
南风西来即是秋，高歌且尔锵鸣球。
一蜗举世两斗国，六鳌何处三山洲？
须君界发白毫相，放我江湖之客舟。
我年五十九知命，我自信之谁与證？
君今语我我即闻，我且语君君乃听。
僦屋得园一亩耕，煮菜作羹全无成。
何如宁戚扣牛角，长歌夜夜迨天明。
现代解析
这首诗描绘了一个夏日拜访寺庙的闲适场景，同时融入了诗人对人生、时光的深刻感悟。全诗语言质朴自然，情感真挚，既有对眼前景物的生动描写，又有对生命哲理的思考。
开头几句写的是夏日雨后，新竹满墙，诗人拜访西邻的老翁。寺庙里的僧人像虎丘的老虎一样威猛，而诗人自己则像龙河里的龙一样自由自在。这里用老虎和龙来比喻僧人和诗人自己，形象生动，也暗示了诗人对自由生活的向往。
中间部分诗人表达了对美好事物的喜爱，比如玉树、银杏，但因为住得远，不能经常见到，只能在梦里相见。诗人感叹时光飞逝，人生短暂，就像秋草一样枯萎，像蓬草一样漂泊。昨天头发还黑着，今天就已经白了，明天脸色还会红润吗？这里用秋草、蓬草、白发等意象，形象地表达了诗人对时光流逝的无奈和对生命短暂的感慨。
接下来诗人用对比的手法，写众人都在追求功名利禄，而自己却甘于平淡。他用“宋石胡卢”的典故，暗示世人对名利的追逐就像买卖石头和葫芦一样可笑。而诗人自己则更喜欢在花树下享受冬日的温暖，在松树下感受夏日的清凉。这里表达了诗人淡泊名利、追求自然的生活态度。
最后几句诗人用南风、秋歌、蜗牛、鳌鱼等意象，进一步表达了自己对自由生活的向往和对现实世界的无奈。他希望自己能像僧人一样超脱世俗，像江湖客一样自由漂泊。诗人说自己已经五十九岁了，懂得天命，但谁又能证明呢？他现在说的话，僧人听得见，而僧人的话，他也会认真听。这里表达了诗人对知音的渴望和对人生真谛的追求。
结尾诗人写自己租了一亩地种菜，但煮菜作羹却没什么成就。他自嘲不如宁戚扣牛角唱歌，可以夜夜长歌到天明。这里用宁戚的典故，表达了诗人对自由洒脱生活的向往，也暗示了自己对现实生活的不满。
总的来说，这首诗通过对夏日寺庙的描写，表达了诗人对自由生活的向往、对时光流逝的无奈、对生命短暂的感慨，以及对人生真谛的追求。诗中语言质朴自然，情感真挚，意象生动，哲理深刻，是一首充满生活气息和人生智慧的佳作。