湖口人李正臣蓄异石广袤尺馀而九峰玲珑老人名之曰壶中九华且以诗纪之命过继作
至人寓迹尘凡中，杖头挂壶来何从。长房俗眼偶澄澈，一笑市井得此翁。
试窥壶中子无物，何处著此千柱宫。毗耶华藏皆已有，不独海上栖瀛蓬。
我闻须弥纳芥子，况此空洞孰不容。何人误持一嶂出，恍是九华巉绝峰。
令人却信刘郎语，当年霹雳化九龙。谁将真形写此石，太华女几分清雄。
终当作亭号秋浦，刻公妙句传无穷。
现代解析
这首诗讲的是一个叫李正臣的人收藏了一块奇特的石头，石头虽小（约一尺多宽），但表面有九座玲珑山峰的形状。一位老人给石头取名"壶中九华"，还写了诗纪念，苏轼看到后也跟着写了这首和诗。
全诗用"小中见大"的奇幻想象展开：
1. 开头说高人（至人）混迹人间，像传说中壶公随身带个壶，其实壶里藏着仙境。这里把李正臣比作发现仙境的壶公。
2. 接着用三个夸张比喻：
- 说这石头像微缩的千柱宫殿
- 像佛教里的毗耶城、华藏世界（都是宏大圣地）
- 像海上仙山瀛洲蓬莱
3. 再用"须弥山藏进芥子"的佛典（大山装进小菜籽），强调小石头能包容天地。
4. 突然转折：是谁把真山切了一块出来？这石头活像安徽九华山的险峰，让人相信传说中霹雳劈山化龙的故事。
5. 最后夸赞石头兼具西岳华山的雄奇（太华）和女性般的秀美（女几山），提议建个"秋浦亭"把这事刻下来流传千古。
全诗妙在：
- 把一块小石头写得气吞山河
- 糅合道教（壶中天地）、佛教（须弥芥子）、神话（霹雳化龙）
- 最后回归现实，想建亭留念，体现文人的雅趣
苏轼用天马行空的想象力，把普通藏品写成连接人间与仙界的奇物，展现了他"化平凡为神奇"的笔力。