老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院后今春焚化用前韵赋诗谨和
年代：宋代
《老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院后今春焚化用前韵赋诗谨和》原文
智慧竭罗虽正果，慈悲妙善亦空花。
怕寒婉娈初拳蕨，望雨醒松细舌茶。
节物感人还自解，有儿何用女当家。
《老人晚得女真真又曾孙女金华皆再周而殇葬塔院后今春焚化用前韵赋诗谨和》现代解析
这首诗是诗人表达对家族传承和人生哲理的感慨。诗中通过对佛塔、灯笼、佛像等元素的描绘，表达了对家庭和亲情的深刻思考。
首句“窣波影里诵陀伽”，描写了在佛塔的影子中朗诵佛经的情景。窣波是佛塔的意思，陀伽是佛经的一种，这句诗营造出一种庄严肃穆的氛围，让人感受到对佛学的崇敬和对家族历史的回忆。
“古佛灯笼护绛纱”，接着诗中提到了古佛的灯笼和绛纱，灯笼象征着光明与希望，绛纱则可能让人联想到母亲的温柔与慈爱。这两句诗表达了诗人对佛祖和母亲的深深怀念。
“智慧竭罗虽正果，慈悲妙善亦空花”，这两句诗通过佛学的比喻，进一步阐述了人生的虚幻。智慧和慈悲，虽然是佛教中的高尚品质，但诗人认为它们也像花朵一样，是世间短暂的美好。这反映了诗人对人生无常的感慨。
“怕寒婉娈初拳蕨，望雨醒松细舌茶”，这两句诗通过自然景象来表达一种温和而又细腻的情感。“初拳蕨”是指刚刚长出的蕨类植物，而“细舌茶”形容茶味的细腻，这两者都给人一种温暖和安心的感觉。诗人用这些景象来寄托对家人的关爱和对生活细节的关注。
“节物感人还自解，有儿何用女当家”，最后两句诗表达了诗人对家庭的看法。即使有温暖的节物（如初生的蕨类）也能让人感到满足，那么有儿子已经足够，女儿并不是生活的必需品。这体现了诗人对家庭结构的理解以及对传统观念的反思。
整首诗通过佛塔、灯笼、自然景象等元素，表达了诗人对家族传承和人生哲理的深刻思考。诗中既有对佛学的崇敬，也有对家庭和亲情的深沉感情，语言朴实自然，富有哲理。
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