现代解析
这首诗虽然只有短短十个字，但通过两个生活化的场景对比，生动展现了古代读书人对待不同学问的鲜明态度。
第一句"焚香答进士"描绘了一个庄重的场景：主人恭敬地点香接待进士（科举及第者），暗示对功名学问的推崇。焚香在古代是最高规格的礼遇，这里透露出对科举功名的社会认同。
第二句"撤幕待经生"则呈现完全不同的画面：撤去帘幕随意接待经学学生。"撤幕"这个动作显得随意很多，反映出对纯粹学术研究者的平常心。经生指钻研儒家经典的学者，他们往往不追求功名。
两句话通过"焚香/撤幕"、"答/待"的精准动词对比，形成强烈反差。诗人没有直接评价，但通过这两个日常细节，巧妙揭示了当时社会重功名轻学问的现实。这种用具体场景说理的手法，既形象又深刻，让读者在生活画面中自然体会到诗人的观察与思考。
欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。