现代解析
这首诗探讨了《易经》的哲学内涵，批评了当时学者过度解读经典的现象。全诗用平实的语言表达了深刻的思考：
首联用"玄白纷纷"形容当时学者对《易经》众说纷纭，就像老子说的"道可道非常道"一样难以捉摸。诗人认为这些解读就像把珍贵典籍当废纸盖酱缸，根本找不到经典真意。
颔联指出《易经》六爻的智慧其实源于自然规律（画前具），天地人三才的道理都存在于人的本心。这里强调真理不在书本，而在自然与内心。
颈联批评当时的学者用个人见解曲解经典（将见见），认为只有伏羲、文王、周公、孔子这四位圣人才真正懂得《易经》真谛（自闻闻）。"闻闻"用佛教术语，指最真实的认知。
尾联用两个典故自嘲：箕子嘲笑负苓者不懂装懂，诗人说自己连粗浅见解都算不上，哪敢像献芹菜那样向高人呈献见解。这里既讽刺了浮夸的学术风气，也表现了诗人的谦逊。
全诗核心是说：真理本在自然与人心，过度解读反而远离本质。语言上善用对比（圣贤vs俗儒）、典故（负苓、献芹）和重复用字（见见、闻闻），既生动又有力。这种对学术浮躁的批评，在今天看来依然很有现实意义。