己亥腊月十一、十二日，同职方朱正郎簠、赵副郎伊，连日冒雨雪视卜义阡，
兹晨凌沧波，昨日发姚坊。
仙鹤逐麒麟，高桥度上方。
率属至斯里，遵曲来夹冈。
冲雪非谩游，卜阡何傍徨？
念彼火中人，安得不为伤。
圣仁泽枯骨，推之及无疆。
息徒同人馆，同志致壶浆。
同人风景奇，山水围孤光。
万物正归根，归根为春阳。
会兹同体理，荡荡见虞唐。
仙鹤逐麒麟，高桥度上方。
率属至斯里，遵曲来夹冈。
冲雪非谩游，卜阡何傍徨？
念彼火中人，安得不为伤。
圣仁泽枯骨，推之及无疆。
息徒同人馆，同志致壶浆。
同人风景奇，山水围孤光。
万物正归根，归根为春阳。
会兹同体理，荡荡见虞唐。
现代解析
这首诗描绘了一群官员冒雨雪为贫民寻找义冢（公共墓地）的过程，展现了儒家仁爱精神和对底层百姓的关怀。
全诗可分为三个部分：
1. 行动纪实（前八句）：用"凌沧波""冲雪"等词生动记录了官员们连续两天冒雪寻地的艰辛。"仙鹤逐麒麟"的比喻既写出队伍行进的气势，也暗含对同僚品格的赞美。
2. 仁政初心（中间六句）：直接点明行动目的——为无钱安葬的贫民（"火中人"指火化者）寻找墓地。诗人用"圣仁泽枯骨"强调这是将皇家仁政落实到具体民生，通过"致壶浆"（送饭食）的细节展现官民互助的温暖。
3. 哲理升华（后六句）：将具体事件提升到哲理高度。用"万物归根"的自然规律比喻仁政如同春阳滋养万物，最后以"虞唐"（尧舜盛世）作结，表达对理想社会的向往。
诗歌魅力在于：
- 纪实性与抒情性结合，雪中跋涉的画面与仁政理想自然交融
- 善用对比：官员的辛苦与贫民的苦难形成双重触动
- 层层递进：从具体行动到普世价值，展现儒家"推己及人"的思想
全诗核心是"将心比心"四个字——官员们通过切身感受百姓疾苦，将政策温暖真正送到需要的人手中。这种"行动中的仁政"在今天依然具有启示意义。