现代解析
这首诗描绘了一位隐居修行者的日常生活和精神境界，用简单自然的语言传递出深刻的禅意。
前两句"师默修禅观，龙升虎自閒"是说修行者静坐冥想时，内心像龙虎般对立的杂念都平息了。这里用"龙虎"象征人心里躁动的念头，通过打坐让精神达到和谐状态。
中间四句用生活细节展现修行境界："眼开俱是道"是说睁开眼看到的都是佛法真理；"心定亦无山"形容内心平静到连山这样的庞然大物都感觉不到存在；"瘿木床三尺，蓬茅屋半间"用树瘤做的矮床和茅草小屋，表现修行者安于简朴的物质生活。
最后两句"炼成真积力，策景到瑶关"是修行成果：经过长期修炼积累的真功夫，最终能驾驭光影（指超脱的精神境界）到达仙境。这里的"瑶关"可以理解为理想中的觉悟境界。
全诗最打动人的是把抽象修行写得具体可感：用简陋的床铺茅屋对比崇高的精神追求，用"龙虎"比喻内心斗争，让读者看到一个人如何通过简单生活获得心灵自由。诗中"眼开俱是道"这种句子尤其精妙——当人真正静下心来，平凡事物都闪耀着真理的光芒。
张炜
张炜（一○九四～？），字子昭，杭（今浙江杭州）人（《江湖后集》卷一○）。而《绍兴十八年同年小录》作张伟，字书言，本贯秀州华亭（今上海松江），高宗绍兴十八年（一一四八）进士，时年五十四。仕历不详。《江湖后集》收有《芝田小诗》一卷。张炜诗，以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，校以清光绪嘉惠堂刊《武林往哲遗著·芝田小诗》（简称光绪本）。与新辑集外诗合编为一卷。