回波乐 其三十四
学问莫倚聪明，打却我慢贡高。
出家解脱无年（项校「事」），永离三界逍遥。
坐禅解空无相，皆皆实觅□□。
□□□□□□，□□□□□□。
法界以为家舍，任从自在条条（项校「翛翛」）。
形（下缺）。
出家解脱无年（项校「事」），永离三界逍遥。
坐禅解空无相，皆皆实觅□□。
□□□□□□，□□□□□□。
法界以为家舍，任从自在条条（项校「翛翛」）。
形（下缺）。
现代解析
这首诗词像一位智慧长者对修行者的亲切叮咛，用大白话告诉我们几个朴素却深刻的道理：
1. 别耍小聪明
开头就戳破很多人的通病：别仗着自己有点小聪明就飘了。就像现在有些人读了几本书就爱显摆，真正的学问需要放下傲慢。
2. 修行的本质是减法
诗中"打却我慢贡高"说得特别形象——像打地鼠一样把傲慢心打下去。修行不是搞形式（"出家解脱无年"），而是要真正跳出名利欲望的牢笼（"永离三界"）。
3. 生活禅的智慧
提到"坐禅解空"不是要人变成木头，而是悟透"无相"——就像看透手机屏幕只是像素组合，不被表象迷惑。残缺的句子推测可能是教人踏实修行，别整虚的。
4. 最高境界是自在
最后用"法界为家"这个比喻太妙了——把整个宇宙当自己家，像穿着睡衣在家一样自在。残缺处提到的"条条（翛翛）"，想象小鸟自由梳理羽毛的样子，这才是真逍遥。
这首诗的魅力在于：
- 把深奥的佛理说得像家常话
- 用"打地鼠""当自家"这种生活化比喻
- 残缺部分反而给人想象空间，就像修行永远在路上
它提醒我们：真正的智慧不在经书里，而在放下架子、踏实生活的过程中。就像手机系统需要卸载垃圾软件，人心也需要卸载傲慢才能运行顺畅。
王梵志
卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。