宿四望山下，望庐山
过湖见远岫，澹若横碧烟。
晨蔚动霁晖，春滋涵雨鲜。
人世那有此，心疑是庐山。
宿惊恍未定，欲问无暇言。
落日泊四望，诸峰森在前。
老夫急亲指，舟子答果然。
平地起屏障，倚空开旗旃。
潜抱秀润质，不露奇怪颜。
乃知名山尊，未与几岭班。
严重王公体，雍容德人贤。
何必出锋锐，要骇俗子观。
坐令我生敬，瞻仰忘忧端。
更待孤月出，开篷望晴峦。
晨蔚动霁晖，春滋涵雨鲜。
人世那有此，心疑是庐山。
宿惊恍未定，欲问无暇言。
落日泊四望，诸峰森在前。
老夫急亲指，舟子答果然。
平地起屏障，倚空开旗旃。
潜抱秀润质，不露奇怪颜。
乃知名山尊，未与几岭班。
严重王公体，雍容德人贤。
何必出锋锐，要骇俗子观。
坐令我生敬，瞻仰忘忧端。
更待孤月出，开篷望晴峦。
现代解析
这首诗描绘了作者乘船经过鄱阳湖时远望庐山的所见所感，展现了庐山雄伟又含蓄的独特气质。
全诗分为三个层次：
1. 初见疑云（前六句）：清晨湖面雾气朦胧中，作者隐约看到远处山脉轮廓，那淡青色的山影如同横卧的轻烟。被雨水洗过的山色鲜润动人，美得不似人间景象，让他怀疑这就是传说中的庐山。
2. 确认惊叹（中间十二句）：傍晚停船在"四望山"下，庐山群峰突然清晰地矗立眼前。作者急切地向船夫确认，只见群山如突然升起的屏风，又如展开的旌旗。山体蕴含着灵秀气质，却不刻意显露险怪之态，这种庄重雍容的气度，就像德高望重的贤者，不需要靠尖锐锋芒来震慑俗人。
3. 静待月观（最后两句）：怀着敬畏之心，作者准备等月亮升起时，打开船篷再细细欣赏月下的山色。
诗歌的独特魅力在于：
- 用"屏风""旌旗"等日常比喻，让雄伟山势变得可感
- 通过"王公贤者"的拟人手法，赋予庐山高贵品格
- 反对"以怪惊人"的审美，推崇含蓄内敛的美学
- 记录从朦胧猜测到真切震撼的情感变化，充满生活气息
诗中"不必锋芒毕露"的山水观，既是对庐山的礼赞，也暗含作者的人生哲学，至今仍能引发现代人共鸣。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。