徐贤媛贞义诗
海水深可竭，山石坚可移。
惟有一寸心，耿耿长若斯。
以身托君子，旦誓非一词。
所重在恩义，不在儿女私。
古人于死者，没齿以殉之。
贞疾况不死，而忍相弃遗。
毕此妍华节，要以同穴期。
人生天地间，三纲相维持。
明信苟不存，相鼠亦有皮。
畴为臣若子，乃惭女子为。
作诗陈古则，庶以示将来。
惟有一寸心，耿耿长若斯。
以身托君子，旦誓非一词。
所重在恩义，不在儿女私。
古人于死者，没齿以殉之。
贞疾况不死，而忍相弃遗。
毕此妍华节，要以同穴期。
人生天地间，三纲相维持。
明信苟不存，相鼠亦有皮。
畴为臣若子，乃惭女子为。
作诗陈古则，庶以示将来。
现代解析
这首诗讲的是一个女子对爱情和忠贞的坚定信念，用简单直白的比喻表达了她至死不渝的决心。
诗的开头用"海水可以枯竭，山石可以碎裂"这样的大自然变化做对比，反衬出"我的心永远不变"的信念。女子把自己托付给爱人，发誓不止一次，强调感情的核心是"恩义"（相互的恩情和道义），而不是单纯的儿女私情。
接着用古人为爱情殉葬的例子，说明自己虽然生病但还没死，更不会背弃誓言。她愿意用最美的年华等待，只求死后能同穴而葬。这里"同穴"指夫妻合葬，是古代爱情的最高承诺。
后半部分上升到做人的道德准则，用"三纲"（古代社会的伦理准则）强调人必须讲信用。诗中讽刺地说："连老鼠都知道要脸皮，如果做人连信用都不讲，还不如老鼠"。最后点明写诗的目的是为了给后人树立榜样。
全诗用朴素的语言层层递进：从自然现象到个人誓言，从爱情观到人生观，最后上升到社会道德。通过一个女子的口吻，传递出"诚信重于生命"的价值观，展现了古代女性在爱情中的刚烈与坚韧。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。