沁园春 和苏宣教韵
直下承当，本来能解，莫遣乾休。
算如今蹉过，峥嵘岁月，分阴可惜，一日三秋。
闹里偷声，日中逃影，用尽机关无少留。
争知道，是沤生即水，水外无沤。
世人等是悠悠。
谁著个工夫向里求。
但掩耳窃钟，将泥洗块，觅花空里，舐蜜刀头。
何以忙中，尻舆浸假，邀取三彭同载游。
真如界，向毗卢顶上，荐取无忧。
算如今蹉过，峥嵘岁月，分阴可惜，一日三秋。
闹里偷声，日中逃影，用尽机关无少留。
争知道，是沤生即水，水外无沤。
世人等是悠悠。
谁著个工夫向里求。
但掩耳窃钟，将泥洗块，觅花空里，舐蜜刀头。
何以忙中，尻舆浸假，邀取三彭同载游。
真如界，向毗卢顶上，荐取无忧。
现代解析
这首词用大白话讲，就是劝人别虚度光阴，要活得明白透彻。
上片说人生短暂，别犯糊涂。开头三句直接点题：人天生就有悟性，别浪费这本事。"峥嵘岁月"指大好年华，"一日三秋"形容浪费时间就像丢了三年。后面用"闹里偷声"（在喧嚣中偷听真理）、"日中逃影"（大中午想躲开影子）两个比喻，说人总用各种借口逃避修行，其实就像水泡离不开水，人终究逃不开生命本质。
下片讽刺世人自欺欺人。"掩耳窃钟"（捂耳朵偷钟）和"将泥洗块"（用泥巴洗泥块）两个典故，笑人做无用功。"觅花空里"（空中找花）、"舐蜜刀头"（舔刀刃上的蜜）更狠，说追求虚幻享受会受伤。最后给出解决方案：与其瞎忙，不如和"三彭"（道教说的三尸神，代表欲望）一起坐"尻舆"（屁股车，指放下执著），到"毗卢顶"（佛的最高境界）找真正的自在。
全词妙在把深奥的佛道思想变成生活段子：用偷钟、洗泥巴这种搞笑画面，戳穿我们整天忙钱权色却说不清为啥忙的荒诞。最后三句像开宇宙玩笑：与其被欲望拖着跑，不如带着欲望一起"自驾游"到觉悟之地。这种把修行说得像出门旅游的幽默，正是词的魅力所在。
廖行之
廖行之（1137～1189） ，字天民，号省斋，南宋衡州（今湖南省衡阳市）人。孝宗淳熙十一年（1184）进士，调岳州巴陵尉。未数月，以母老归养。告满，改授潭州宁乡主簿，未赴而卒，时淳熙十六年。品行端正，留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷，已佚。