现代解析
这首诗讲的是一位老和尚看透红尘、超脱世俗的修行心境，语言通俗却充满禅意。
开头用“色空”的佛教概念打比方（“色”指物质世界，“空”指虚幻本质），像绕口令一样说“看破是空，看空也是色”，其实在说老和尚早已悟透：世间万物看似真实，本质都是虚幻的。他头发掉光成了“秃童”，却用幽默说这是“无心”修行自然达到的状态。
第三四句用生活画面说修行：雨打花瓣在常人眼里是美景，但对禅师来说只是干扰修行的“旧障碍”；他像随风飘的蓬草一样居无定所，却觉得这样自由自在。这里把深奥的禅理转化成我们都能懂的漂泊意象。
五六句更生动：老和尚白胡子贴着墙壁打坐（“浑经里”指完全沉浸在佛经中），连化缘用的饭碗都随意摆放，显出他进入禅定后的忘我状态。最后两句突然接地气：原来这位高僧修了几辈子还是“情种”，但他把世俗感情转化成了更高层次的“欢喜心”——用现代话说，就是把七情六欲升华成了持久的精神愉悦。
全诗妙在把“四大皆空”的佛理写得有人情味：老和尚不是冷漠的木头人，而是把修行变成“妙无穷”的生命体验，就像普通人把日子过出滋味一样。这种用生活语言讲哲理的方式，让深奥的禅意变得可亲可感。