有妄吟

作伪少阴德,饰非多隐情。
人心虽暧昧,天道自分明。
手足既皆露,语言安足凭。

现代解析

这首《有妄吟》用大白话讲,就是在批评那些装模作样、满嘴谎话的人,同时告诉我们:做人要实在,因为老天爷都看着呢。

前两句直接戳穿虚伪之人的把戏:"作伪少阴德,饰非多隐情"
意思是装好人其实缺德,掩盖错误必然藏着见不得光的事。就像现在有些人表面做慈善背地捞钱,犯错后找各种借口掩饰,诗人用"少阴德""多隐情"六个字就把这类人的本质扒得干干净净。

中间两句是全诗的灵魂:"人心虽暧昧,天道自分明"
虽然人心难测(比如有人当面夸你背后捅刀),但自然规律和因果报应从来不会出错。就像现在说的"人在做天在看",诗人用"天道分明"给人强烈的道德警示——别以为耍小聪明能瞒天过海。

最后两句像侦探破案:"手足既皆露,语言安足凭"
当一个人的动作表情("手足")已经暴露了真实想法,他说再多的漂亮话也没用。这就像生活中那些撒谎时眼神躲闪、手脚发抖的人,诗人用"皆露"二字生动刻画了虚伪者迟早露馅的必然结局。

整首诗就像一面照妖镜:
1. 先定义什么是虚伪(装+骗)
2. 再指出虚伪的结局(必被识破)
3. 最后给出忠告(做人要坦荡)
没有说教的大道理,用"露马脚""天在看"这些接地气的比喻,把做人要真诚的千年智慧讲得明明白白。今天读来,对那些网络诈骗、职场PUA等现象依然有警示作用。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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