冯蒿庵老人后余二日至湖上遂偕游虎跑泉仁先领群从亦追赴啜茗佛殿石壁下
老人独徇余，踵接骋奇游。
两箯照霜髯，竹树风吹秋。
坠叶苍山脚，满听鸣禽幽。
止眺过溪亭，千岁隔俊流。
丛岭泻云液，澄泓对悠悠。
岩扃别有世，绀宇笼长楸。
健步来蜡屐，影杂岚彩浮。
平生济胜具，始觉老可羞。
试泉依石壁，列坐薰茗瓯。
如丝泄藓气，绵络亘古愁。
砭骨噤且嚏，鬼瞰失国俦。
起寻济颠祠，灵爽飒一楼。
尊者睇过客，盈前舞髑髅。
画沙示垢净，初向心地求（时值扶鸾于楼头。）。
迷途竟孰觉，亲魄飘樵讴。
两箯照霜髯，竹树风吹秋。
坠叶苍山脚，满听鸣禽幽。
止眺过溪亭，千岁隔俊流。
丛岭泻云液，澄泓对悠悠。
岩扃别有世，绀宇笼长楸。
健步来蜡屐，影杂岚彩浮。
平生济胜具，始觉老可羞。
试泉依石壁，列坐薰茗瓯。
如丝泄藓气，绵络亘古愁。
砭骨噤且嚏，鬼瞰失国俦。
起寻济颠祠，灵爽飒一楼。
尊者睇过客，盈前舞髑髅。
画沙示垢净，初向心地求（时值扶鸾于楼头。）。
迷途竟孰觉，亲魄飘樵讴。
现代解析
这首诗描绘了一群老人结伴游览杭州虎跑泉的闲适场景，通过自然景观与人文古迹的交融，传递出对时光流逝的感慨和对生命智慧的思考。
全诗可分为三个层次：
1. 秋日游山（前八句）
用"霜髯""竹树""坠叶"等意象勾勒出秋日山景，老人们乘坐竹轿（两箯）穿行其间。鸣禽声、风吹树叶声衬托出山林的幽静，老人们驻足溪亭远眺，感叹与古代名士（俊流）已相隔千年。
2. 品泉悟道（中间十二句）
细致描写虎跑泉的景象：山岭间流淌的泉水（云液）清澈深邃，古寺（绀宇）被楸树环绕。老人们拄着拐杖（蜡屐）健步而来，在石壁下围坐品茶。茶香如丝缕般从苔藓间渗出，勾起亘古的愁绪。寒冷泉水（砭骨）让人打喷嚏，仿佛有鬼神在暗中窥视。
3. 禅意顿悟（最后八句）
转到济公祠的描写，通过"舞动的骷髅""画沙示净"等佛教意象，引出对生命本质的思考。诗人最终领悟到：所有烦恼都源于内心，只有回归本心才能看清生命真相。结尾的"樵讴"（樵夫歌声）暗示返璞归真的生活态度。
艺术特色：
- 动静结合：老人们的活动与静谧山景形成生动对照
- 感官丰富：视觉（岚彩）、听觉（鸣禽）、触觉（砭骨）、嗅觉（藓气）全方位体验
- 哲理自然融入：通过品泉、访古等具体活动，不着痕迹地引出对衰老、时间的思考
全诗精髓在于展现中国文人特有的生活美学——在寻常游览中感悟生命真谛，将自然景观转化为心灵修行的道场。老人们在山水中获得的不仅是身体上的放松，更是精神上的通透与释然。