忘言岩次谦之韵（赣州诗。正德丙子年九月升南赣佥都御史以后作）
意到已忘言，兴剧复忘饭。
坐我此岩中，是谁凿混沌？
尼父欲无言，达者窥其本。
此道何古今，斯人去则远。
空岩不见人，真成面墙立。
岩深雨不到，云归花亦湿。
坐我此岩中，是谁凿混沌？
尼父欲无言，达者窥其本。
此道何古今，斯人去则远。
空岩不见人，真成面墙立。
岩深雨不到，云归花亦湿。
现代解析
这首诗描绘了作者在忘言岩静坐时的感悟，核心主题是探讨"语言"与"真理"的关系。
开篇四句像电影镜头：作者沉浸在岩石间，连吃饭说话都忘了，突然好奇这岩洞是谁开凿的。这里用"凿混沌"比喻探索生命本源，就像盘古开天辟地的神话。
中间四句转入哲理思考：孔子说"天何言哉"，聪明人懂得真理超越语言。真理本身没有古今之分，但真正懂的人越来越少。这里用孔子典故说明，最高深的道理往往无法用语言表达。
最后四句回到景物：空荡荡的岩洞里，人像对着墙发呆。因为岩洞太深连雨都淋不到，但云飘过时，连花都沾湿了。这个画面很妙——云和花的互动，暗示着无声的交流比语言更深刻。
全诗妙在把抽象哲理变成可感的画面：岩石代表永恒真理，云雨花草是自然之道，人在其中领悟到真正的智慧不需要言语。就像我们有时候看到美景会沉默，不是因为没话说，而是觉得任何语言都显得多余。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。