与神智师话别
昔我年始壮，托身灵鹫峰。
主人大导师，鼓舞扬真风。
四方依绛帐，杂遝象与龙。
嗟余于此时，已识大士踪。
纷纷论议场，头角出群雄。
如何三十载，慧刃藏其锋。
端居肄业地，了不为世通。
迩独念西湖，聿来将谁从。
情随山水远，兴与鱼鸟同。
平生方外姿，自在如冥鸿。
明朝复回首，飘洒一孤篷。
主人大导师，鼓舞扬真风。
四方依绛帐，杂遝象与龙。
嗟余于此时，已识大士踪。
纷纷论议场，头角出群雄。
如何三十载，慧刃藏其锋。
端居肄业地，了不为世通。
迩独念西湖，聿来将谁从。
情随山水远，兴与鱼鸟同。
平生方外姿，自在如冥鸿。
明朝复回首，飘洒一孤篷。
现代解析
这首诗讲的是一个修行者回顾自己人生历程的感悟，可以分成三部分来理解：
第一部分（前六句）是回忆青春时光：诗人年轻时在灵鹫山修行，跟随德高望重的师父学习。当时身边聚集了许多才华出众的同修（用"象与龙"比喻杰出人物），自己也是其中锋芒毕露的一个。
第二部分（中间八句）讲中年转变：经过三十年沉淀，诗人收起了年轻时的锐气（"慧刃藏其锋"），专心在清静之地修行，不再追求世俗名利。唯独对西湖山水念念不忘，这种喜爱是发自内心的（"情随山水远"），就像鱼鸟依恋自然一样纯粹。
第三部分（最后四句）表达人生态度：诗人认为自己天生适合超脱世俗的生活（"方外姿"），像大雁般自由。最后想象明天启程时，自己将像一叶孤舟般潇洒远去，展现了对隐居生活的向往。
全诗最动人的是两种对比：年轻时在人群中显露才华的热闹，与中年后独爱山水的宁静形成对比；"象与龙"的群体形象与结尾"孤篷"的独行形象形成对比。通过这些对比，诗人告诉我们：真正的修行不在于外在的锋芒，而在于内心找到像山水鱼鸟那样自然的生命状态。