野烧
初如萤灯一点明，须臾数点如疏星。
忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈（读画斋本作奕奕）光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。
涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子，祇林演法导群生。
祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手，变化谁能名。
忽从青青现有象，还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。
乃知元气本不死，不逐火化常存存。
君看馀泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。
秋风浩荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。
忽然联亘势不断，俨如金蛇破夜惊纵横。
又如长虹百尺渴奔饮江罢，蜿蜒夭矫势欲凌青冥。
奇光异色不可以正视，倒影茅屋但觉烨弈（读画斋本作奕奕）光荧荧。
我闻昔者王家有宝镜，镜横八寸名紫珍。
涂以金膏傅珠粉，碧光绛气连属日月含天庭。
又闻西方圣者释迦子，祇林演法导群生。
祥光自顶涌不尽，三千世界合作一色白月明。
今之奇光异色无乃是，不然安得有此瑞彩突兀来峥嵘。
天公有妙手，变化谁能名。
忽从青青现有象，还复槁灭归无形。
遗烬尚足泽万物，生意行又盈乾坤。
乃知元气本不死，不逐火化常存存。
君看馀泽滋萌达，岂彼死灰能神灵。
秋风浩荡吹万宝，拭目千室仓箱盈。
现代解析
这首诗描绘了一场野火从点燃到熄灭的全过程，但诗人没有停留在简单的火灾描写，而是通过这场火展现了自然的壮美和生命循环的哲理。
开篇像电影慢镜头：最初只是萤火虫般的一点火星，很快变成疏落的几点星光，突然火势连成一片，像金色巨蛇撕裂黑夜，又像百米长虹俯冲江河饮水。火焰的光芒强烈到让人无法直视，茅草屋的倒影在火光中闪烁不定。
诗人联想到两个神话典故：一是王家宝镜能吸收日月精华放射奇光，二是佛祖讲经时头顶祥光普照三千世界。用这些传说来比拟眼前野火的神奇光芒，说明这场自然之火同样具有震撼人心的力量。
最精彩的是诗人对火灭后的思考：看似毁灭的野火其实暗藏生机。灰烬能肥沃土地，秋风吹过时，被火烧过的土地反而会迎来更丰硕的收获。就像元气不会真正消亡，野火不是终点而是新生的开始。
全诗妙在把危险的野火写成壮丽的自然奇观，又从中悟出"毁灭孕育新生"的哲理。火焰的狂暴与灰烬的滋养形成强烈对比，最终落在对生命循环的赞叹上。这种将自然现象与人生智慧结合的手法，让普通的野火有了震撼人心的艺术魅力。