德星堂歌
灵台仙郎□石流，望望闽天指女牛。
女生中间德星聚，祥光正烛三山陬。
三山徵士高堂上，和气雍雍崇礼让。
苍颜黄发对简编，玉面青衿趋屦杖。
有犹子兮绣豸衣，龙章凤敕天上归。
□□当时太丘长，于今还更盛容辉。
女生中间德星聚，祥光正烛三山陬。
三山徵士高堂上，和气雍雍崇礼让。
苍颜黄发对简编，玉面青衿趋屦杖。
有犹子兮绣豸衣，龙章凤敕天上归。
□□当时太丘长，于今还更盛容辉。
现代解析
这首诗描绘了一个德才兼备的家族聚会场景，充满祥瑞之气和温馨氛围。
前四句用神话色彩开篇：一位灵台仙郎（可能指家族中的长辈）站在闽地（福建）仰望星空，看到象征福气的德星（古人认为代表贤人）聚集在"女牛"星宿（织女星和牵牛星）之间，祥瑞的光芒正照耀着三山（福州别称，也暗指仙境）。
中间四句转到现实场景：德高望重的长辈们（徵士指有才德而隐居者）在高堂上和睦相处，互相礼让。白发苍苍的老者认真读书，年轻学子（青衿）恭敬地捧着鞋杖侍奉左右，展现尊老爱幼的家风。
最后四句特别提到家族中一位穿绣豸衣（御史官服）的侄子，他带着皇帝的诏书荣耀归来。结尾把现在的家族比作东汉著名的太丘长陈寔（以德行闻名）家族，说如今的荣光更胜往昔。
全诗通过星空祥瑞与人间和睦的呼应，展现了一个书香门第的三大魅力：一是天人感应的祥瑞氛围，二是长幼有序的家庭伦理，三是功成名就的家族荣耀。诗人用"德星聚"这个典故，巧妙地把天文现象和人文美德结合起来，让普通读者也能感受到这种德行传家的美好。
张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。