现代解析
这首诗出自《偈颂一百零二首》，是其中的第二十九首。诗中的“堋八剌札”似乎是蒙古语借汉字的形式出现，可能是指某种乐器或曲调的名字，但由于具体含义不明确，这里我们不妨理解为一种新颖的曲调。接下来，诗人用生动的比喻和形象的描绘，表达了对音乐的欣赏与感悟。
诗的第一句“新翻曲调”说明了这是一种新鲜的曲调，意味着它新颖独特，不同于传统的音乐形式。第二句“逸格乡谈”中的“逸格”可以理解为不拘一格，自由洒脱；“乡谈”则是指地方方言，这里可能是指这种曲调带有一种地方特色，显得亲切而自然。
第三句“意随流水远”形象地描绘了曲调的意境深远，就像流水一样绵延不绝，给人以无限遐想。第四句“声遏莫云寒”进一步描绘了音乐带来的感动和震撼，仿佛声音凝聚成了一种力量，使得苍茫的云层仿佛都被其打动而变得寒冷。这里的“遏”字有阻止、抑制的意思，说明音乐的力量之大，甚至连寒冷的云都被其“震撼”了。
最后一句“月移花影上栏干”则通过一幅静谧美好的画面结束全诗，暗示了音乐所营造的意境。月光的移动，花影的投射，与栏杆一起构成了一个充满诗意的画面，给人一种宁静而又美好之感。
整首诗通过音乐的场景，表达了对音乐的独特感悟，既有对新曲调的赞美，也有对音乐意境深远的欣赏，以及它所带给人的感动与震撼。诗中运用了丰富的形象描绘，使得读者能够通过文字感受到音乐的魅力，以及诗人内心的宁静和美好。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。