饮彭山人

疏竹萧萧昼掩扉,一樽潦倒世情微。
三湘踪迹枯藤杖,二岳烟霞老布衣。
夜雨阶心桐子滴,秋斋檐面菊花飞。
却怜太史周南滞,乡国凄凉久未归。

现代解析

这首诗描绘了一个隐士的秋日生活,充满了萧瑟与孤独感,同时也透露出对故乡的思念。

前两句写隐士的日常生活:稀疏的竹林沙沙作响,白天也关着门,独自饮酒消愁,对世俗之事漠不关心。"萧萧"的竹声和"掩扉"的动作,营造出冷清的氛围。

中间四句用具体景物展现隐士的生活环境:拄着枯藤杖在三湘(湖南地区)漫游,穿着粗布衣看遍嵩山、衡山的云雾霞光。夜雨打在台阶前的桐子树上,秋风吹落屋檐下的菊花。这些意象都带着秋天的寂寥感,枯藤、老布衣、夜雨、落花,都在暗示隐士清贫孤独的生活状态。

最后两句突然转折:可怜像司马迁那样有才华的人(太史指司马迁)被困在周南(洛阳一带),故乡遥远难以归去。这里表面写古人,实际是诗人借古喻今,表达自己漂泊在外、思念家乡的愁绪。

全诗通过秋景的描写,把一个远离尘世、清贫自守的隐士形象生动地展现出来,最后点出思乡之情,让读者感受到隐士生活背后的无奈与哀愁。诗中"枯藤"、"老布衣"、"夜雨"、"菊花"等意象都很接地气,容易让人产生画面感,体会到秋天的萧瑟和人生的孤寂。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。