现代解析
这首诗虽然只有短短一句，却像一幅浓缩的山水画，用最精炼的笔触勾勒出超然物外的意境。
"丹井"指道家炼丹的水井，暗含修仙的意象；"经台"是诵经修行的石台，代表精神修炼；"岩洞"则是自然形成的山体空间，象征隐逸之地。这三个意象层层递进：从人工的井台到天然的山洞，暗示着从人为修炼到融入自然的升华过程。
最妙的是"接"字，仿佛让不同时空的场景产生了流动感——炼丹的烟火气还未散尽，诵经声已与山涧流水共鸣，最终修行者与岩洞浑然一体。这种文字留白让人联想到：或许真正的修行不在形式，而在于心灵与自然的共振。
整句诗没有主语，却让读者自然代入成探索者，跟随文字完成一场从人间到仙境的穿越。它像一扇任意门，短短七个字就打开了中国人心中"天人合一"的理想世界。
王随
（973—1039）河南人，字子正。真宗咸平间进士。累擢知制诰，以不善制辞，出知应天府，改扬州。未几，权知开封府。后历知杭州、河南府，所至有惠政。仁宗明道二年，拜参知政事。景祐二年，知枢密院事，寻拜同中书门下平章事。四年，以无所建树，及与同僚屡起忿争，为韩琦弹劾，罢相，出判河阳。卒谥文惠。