子房元善病，耿耿在予心。岂谓参苓日，重来金玉音。
神交闻自昔，古道绝于今。咫尺成修阻，云山未是深。
《次答姚叔烟见怀之作六首 其四》现代解析
这首诗是作者对朋友姚叔烟的回赠之作，表达了对友情的珍视和无法常相聚的遗憾。
前四句写作者对朋友的牵挂：作者说朋友（子房）一直身体不好，这件事让他非常挂念。没想到在朋友养病吃药（参苓代指中药）的日子里，还能再次收到朋友珍贵如金玉般的书信问候。
后四句写两人的情谊：他们的精神交流（神交）从过去就开始了，但这种古人推崇的纯粹友谊在当今已经很少见了。虽然两人住得很近（咫尺），却因为各种原因难以见面，这种阻隔比云山阻隔还要令人遗憾。
全诗用简单的生活化比喻（把书信比作金玉，把阻隔比作云山），写出了成年人世界里"最远的距离是住在附近却难相聚"的无奈，以及超越时空的真挚友情。最后两句尤其动人，明明物理距离很近，心理距离却因现实阻碍而变得遥远，这种矛盾感很多人都会有共鸣。
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《次答姚叔烟见怀之作六首 其四》中子房,参苓,金玉音,神交,古道,修阻,云山,陈恭尹是什么意思？
陈恭尹
陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。