偈颂一百六十首 其一百五十

生也不道,死也不道。
公案两重,一状领到。
露刃吹毛,截断纲要。
脱却鹘臭衫,拈了炙腊脂帽,大坐当轩气浩浩(举道吾与渐源至一家吊慰。)。

现代解析

这首诗讲的是禅宗对生死的超脱态度,用几个生动的比喻展现修行者的自在境界。

前两句"生也不道,死也不道"是说真正的禅者既不执着生,也不畏惧死,超越了生死概念。就像面对官府的两桩案子(公案两重),直接一并处理(一状领到),体现果断的处事态度。

中间用"露刃吹毛"的比喻,形容禅师像快刀斩断毛发般干脆利落地截断思想纠缠,直指核心。接着用脱掉汗臭衣服(鹘臭衫)、扔掉油腻帽子(炙腊脂帽)的日常动作,象征褪去世俗牵挂。

最后"大坐当轩气浩浩"描绘修行者坦然而坐的豪迈气概,就像道吾禅师吊丧时表现的那样——不陷于世俗哀乐,保持超然自在。全诗通过生活化的比喻,传递出禅宗"生死一如"的洒脱境界。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。