现代解析
这首诗是送给一名叫做黄真护的道人的赠别之作，通过对特定场景和物品的描写，表达了深厚的情感和对朋友的祝福。
首先，“少从黑虎谷中行，晚得于菟玉琢成”这两句，描述了诗人年轻时在黑虎谷行走的经历，黑虎谷可能是指山谷中有一些像虎一样的猛兽。后来，在年老时得到了一只身如美玉雕刻而成的老虎。这里的“虎”不仅仅是一种动物，更可能象征着勇气和力量，同时“玉琢成”也暗示了这种勇气和力量被精心雕琢，变得更为珍贵。
接下来的两句，“辍以赠君俱隐处，大茅峰顶看风生”，则表达了诗人将这种象征着勇气和力量的美好东西送给了黄真护，希望他能与自己一同隐居在大茅山的山顶上，一起感受自然的风。这里的大茅山可能指的是一个环境优美、远离尘嚣的地方，象征着平静和宁静的生活。
整首诗通过具体的意象和场景描写，表达了诗人对朋友的深厚情谊以及对美好生活的向往。诗中的“黑虎”和“玉琢成的虎”不仅是自然界的象征，更是友谊和精神力量的象征，而“隐居”和“看风生”则反映了诗人对平静、自然生活的向往。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。