现代解析
这首诗讲的是一个关于仙人与凡尘、时间与记忆的美丽故事。
第一句"东老回仙跨鹤归"描绘了一位叫"东老"的仙人乘着白鹤归来的画面。这里的"跨鹤"是道教文化中仙人出行的经典形象，给人一种飘然欲仙的感觉。
第二句"同庵卜築继其馀"说的是有人在仙人曾经居住的地方（庵）继续修建房屋。"卜築"就是选址建房的意思，这里暗示后人想延续仙人的踪迹。
第三四句最有意思，诗人说因为看不到当年仙人在石榴皮上题写的字迹（榴皮字），只能通过想象，在蔓草丛生的园子里揣摩那些文字的样子。"蔓草书"这个比喻特别生动，把荒园里疯长的野草比作难以辨认的书法。
整首诗的精妙之处在于：
1. 用石榴皮题字这个细节，把仙人的飘逸和凡尘的易逝巧妙结合
2. "蔓草书"的意象既写实又富有想象力，让荒芜的园子突然有了灵性
3. 通过"看不见-靠想象"的转折，道出了人们对仙踪遗迹的向往和遗憾
就像我们现在去古迹旅游，虽然看不到当年的盛况，但通过残留的痕迹和想象，依然能感受到历史的魅力。诗人用石榴皮、野草这些平常事物，写出了这种跨越时空的微妙感受。
王真人
王真人，号介春子（《东林山志》卷二二）。今录诗二首。