宿庐山栖贤寺，示如清长老
清风迎衣襟，白云捧脚底，
飘然径上庐山头，谁道栖贤三十里。
乡禅引到狮子峰，旃檀喷出香雾浓。
此一辨香为五老。一笑问我颜犹红。
右看南狱左东海，方丈祝融抹轻黛。
群仙遥劝九霞觞，金盘玉箸鲸鱼脍。
急呼清风与白云，送我更往会列真。
乡禅恐我忽飞去，挽著衣襟复留住。
下视落星石一拳，长江一线湖一涓。
醉掬玉渊亭下泉，磨作墨汁洒醉篇。
飘然径上庐山头，谁道栖贤三十里。
乡禅引到狮子峰，旃檀喷出香雾浓。
此一辨香为五老。一笑问我颜犹红。
右看南狱左东海，方丈祝融抹轻黛。
群仙遥劝九霞觞，金盘玉箸鲸鱼脍。
急呼清风与白云，送我更往会列真。
乡禅恐我忽飞去，挽著衣襟复留住。
下视落星石一拳，长江一线湖一涓。
醉掬玉渊亭下泉，磨作墨汁洒醉篇。
现代解析
这首诗描绘了诗人登庐山的奇幻经历，充满浪漫的想象力和豪迈的气概。
开篇用"清风迎衣襟，白云捧脚底"这样生动的拟人手法，把登山写得像腾云驾雾般轻松。诗人幽默地说：谁说栖贤寺有三十里远？我飘着就上来了。这里展现了诗人豁达乐观的性格。
中间部分像展开一幅神仙画卷：禅僧引路到狮子峰，檀香弥漫；五老峰像五位老人对他微笑；左右能看到南岳衡山和东海，祝融峰像被轻描淡写的眉黛。最有趣的是诗人想象群仙在云端请他吃鲸鱼刺身，用金盘玉筷盛着，劝他喝仙酒。
后段更有戏剧性：诗人想叫清风白云送他去见更多神仙，却被担心他飞走的禅僧拉住衣角。这时低头看人间，巨大的落星石变成小拳头，长江鄱阳湖像细线和小水洼。最后醉醺醺地捧泉水磨墨，趁着酒劲挥毫写诗。
全诗把一次普通登山写成神仙奇遇，现实与幻想交织。诗人用夸张的比例（大江变细线）、幽默的对话（神仙请吃刺身）、活泼的动作（僧人拉衣角），展现了他豪放不羁的个性，也表达了对自然山水的热爱。最妙的是结尾，把山泉当墨、醉意作诗的狂放，活画出一个洒脱的文人形象。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。