寄杜使君
清辰捲珠帘，盥漱香满室。
杉松经雪后，别有精彩出。
琅函芙蓉书，开之向阶日。
好鸟常解来，孤云偶相失。
有时作章句，气概还鲜逸。
茫茫世情世，谁人爱真实。
清高慕玄度，宴默攀道一。
残磬隔风林，微阳解冰笔。
亦知休明代，谅无经济术。
门前九个峰，终拟为文乞。
杉松经雪后，别有精彩出。
琅函芙蓉书，开之向阶日。
好鸟常解来，孤云偶相失。
有时作章句，气概还鲜逸。
茫茫世情世，谁人爱真实。
清高慕玄度，宴默攀道一。
残磬隔风林，微阳解冰笔。
亦知休明代，谅无经济术。
门前九个峰，终拟为文乞。
现代解析
这首诗描绘了一个清雅隐逸的文人生活，表达了作者对高洁品格的追求和对世俗虚伪的厌倦。
清晨的闲适生活：
开头写清晨卷起珠帘，洗漱时满室清香，展现了宁静雅致的生活氛围。雪后的杉松显得格外精神，暗示经过磨砺后的事物更显独特魅力。
读书与自然相伴：
作者在台阶边展开珍贵的书籍（"琅函芙蓉书"），享受阳光和自然的陪伴。好鸟常来作伴，孤云偶尔飘过，体现了与自然和谐共处的闲适心境。
创作与品格追求：
写诗作文时，作者感到意气风发（"气概鲜逸"）。他感叹世人大多虚伪，很少有人追求真实。他仰慕高洁的隐士（"玄度"、"道一"），追求清静无为的生活。
超脱世俗的志向：
远处传来隐约的磬声，微弱的阳光消融了结冰的笔砚，这些细节烘托出淡泊宁静的氛围。作者自知不擅长世俗的功名之术（"经济术"），更向往精神上的自由。
以山为友的隐逸情怀：
最后，作者望着门前的九座山峰，想要通过文章向它们"乞求"灵感或陪伴，表现出与自然融为一体、超然物外的隐士情怀。
核心思想：
这首诗通过对日常生活和自然景物的细腻描写，表达了作者远离尘嚣、追求内心真实与高洁品格的理想。他宁愿与山水为伴，也不愿迎合虚伪的世俗，展现了中国传统文人的隐逸精神。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。