观音大士赞
仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。
随所求而各给兮，知根欲之无穷。
天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。
妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。
望东方之既白兮，犹濛濛其复晦。
同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。
入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。
时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。
顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。
觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。
匪覃恩之浪浪兮，孰执手而同归。
底乾慧而极果兮，誓始终而相师。
释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。
随所求而各给兮，知根欲之无穷。
天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。
妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。
望东方之既白兮，犹濛濛其复晦。
同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。
入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。
时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。
顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。
觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。
匪覃恩之浪浪兮，孰执手而同归。
底乾慧而极果兮，誓始终而相师。
释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。
现代解析
这首《观音大士赞》用诗意的语言歌颂了观音菩萨的慈悲与智慧，我们可以从三个层面来理解：
1. 观音的慈悲像"万能口袋"
诗人把观音比作随身携带百宝袋的超级英雄——她的怀抱能装下所有生命（十二类生），就像妈妈总能从包里变出孩子需要的零食玩具。但观音更厉害，她能看透每个人不同的需求（知根欲），给口渴的人水，给寒冷的人衣，这种"精准投喂"式的慈悲正是观音的核心魅力。
2. 用"黄叶止啼"的智慧
诗中提到观音会用黄叶哄小孩（黄叶止啼），这其实是个绝妙比喻：就像父母用假糖果安抚哭闹的孩子，观音也会用我们能理解的方式（比如求子得子、求财得财）先满足表面愿望，等我们成熟了再教更深层的真理。这种"先给止痛药，再治根本病"的智慧，展现了观音的善巧方便。
3. 觉醒者的心灵日记
后半段像一篇修行笔记：诗人描述自己从迷糊到清醒的过程，就像在黑暗里突然被泼了盆冷水（天泽一勺），顿时醒悟从前都在瞎忙活（悔昧略）。最动人的是"觉而后知"这句——原来观音早就准备好救他，就像熬夜的人没发现天已微亮（东方既白），直到彻底清醒才看见曙光。
全诗用"母爱+导师"的双重形象，把高高在上的菩萨拉近到我们身边：她既是随时掏手帕给我们擦眼泪的母亲，又是等我们玩够了才点破人生真相的智者。最后"执手同归"的承诺，就像迷路时有人始终举着灯等你回家，这种温暖的安全感，正是观音信仰穿越千年的力量。