清明日望远
三更白云四更雨，踏青人听更残鼓。
鼓声才绝人声扰，巳见春衫度林杪。
濛濛松竹径尚昏，春燕亦复随春人。
风光纵好春人讶，似怨桃花已先谢。
山中一岁止一来，棠棣枝下仍徘徊。
一旬春鬓无颜色，却戴幽兰露犹滴。
洋川曲折径亦斜，沿路喜寻亲串家。
湔裙春水年年好，只惜红颜镜中老。
鼓声才绝人声扰，巳见春衫度林杪。
濛濛松竹径尚昏，春燕亦复随春人。
风光纵好春人讶，似怨桃花已先谢。
山中一岁止一来，棠棣枝下仍徘徊。
一旬春鬓无颜色，却戴幽兰露犹滴。
洋川曲折径亦斜，沿路喜寻亲串家。
湔裙春水年年好，只惜红颜镜中老。
现代解析
这首《清明日望远》描绘了清明时节踏青的所见所感，用生动的画面和细腻的情感，展现了春天里人们对时光流逝的淡淡哀愁。
1. 时间流转与自然变化：
诗的开头就点明了时间的流逝，“三更白云四更雨”，从夜晚到清晨，天气也在变化。踏青的人们听着更鼓声，天还没完全亮，就已经有人穿着春衫穿过树林。松竹间的小路还笼罩着薄雾，春燕也跟着人们一起活动。这些细节勾勒出清明时节清晨的朦胧美，也暗示了春天的短暂和易逝。
2. 对春光易逝的感叹：
“风光纵好春人讶，似怨桃花已先谢。” 即使风景再美，人们也会惊讶地发现桃花已经凋谢。这句诗直接点出了人们对春天匆匆离去的惋惜。山中一年才来一次，诗人在棠棣花下徘徊，仿佛在和时间对话，感叹自己无法留住美好的春光。
3. 个人情感的投射：
“一旬春鬓无颜色，却戴幽兰露犹滴。” 短短十天，青春的容颜就失去了光彩，只能戴着带露的幽兰来装饰自己。这里用“春鬓”比喻青春，用“幽兰”象征高洁，表达了诗人对青春易老的无奈和对美好事物的珍惜。
4. 亲情与乡愁：
“洋川曲折径亦斜，沿路喜寻亲串家。” 诗人沿着曲折的小路，高兴地去拜访亲戚朋友。清明不仅是踏青的时节，也是祭祖和团聚的日子。这句诗流露出对亲情的珍视和对家乡的眷恋。
5. 对生命短暂的感慨：
“湔裙春水年年好，只惜红颜镜中老。” 春水年年清澈，可以洗涤衣裙，但镜中的容颜却一年年老去。这句诗用对比的手法，突出了自然永恒与人生短暂的矛盾，深化了全诗对时光流逝的哀愁。
总结：
这首诗以清明踏青为背景，通过描绘自然景色和人物活动，抒发了对春光易逝、青春不再的感慨。诗人用细腻的笔触，将个人情感与自然景象融为一体，营造出一种淡淡的哀愁和唯美的意境。整首诗语言清新自然，情感真挚动人，让读者在欣赏春天美景的同时，也不禁思考生命的短暂和珍贵。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。