人日贵阳作
故里今年别，殊乡昨日春。
看云遥爱日，纪岁乍逢人。
泽国湘沅外，山城魑魅邻。
野梅初应候，寒雨几经旬。
赤帖千门换，雕题百帐驯。
彩幡迎楚雁，铜鼓赛苗神。
瘴疠崎岖地，艰危老大身。
已甘沦井鬼，无复绘麒麟。
蓂荚重开子，椒盘屡荐辛。
牂牁天更远，屈贾吊何频？
暖律回穷谷，浮生托大钧。
友朋偕僰道，词赋动芳辰。
鬓好观青镜，心期理白蘋。
凤楼歌舞处，望断属车尘。
看云遥爱日，纪岁乍逢人。
泽国湘沅外，山城魑魅邻。
野梅初应候，寒雨几经旬。
赤帖千门换，雕题百帐驯。
彩幡迎楚雁，铜鼓赛苗神。
瘴疠崎岖地，艰危老大身。
已甘沦井鬼，无复绘麒麟。
蓂荚重开子，椒盘屡荐辛。
牂牁天更远，屈贾吊何频？
暖律回穷谷，浮生托大钧。
友朋偕僰道，词赋动芳辰。
鬓好观青镜，心期理白蘋。
凤楼歌舞处，望断属车尘。
现代解析
这首诗是明代诗人杨慎在贵阳过春节时写的思乡之作，用通俗易懂的方式分析如下：
1. 时空交错中的乡愁
开篇就用"故里今年别，殊乡昨日春"形成强烈对比：老家已是新的一年，异乡才刚迎来春天。这种时间差暗示诗人漂泊在外的孤独感，就像今天在外打工的人春节不能回家一样难受。
2. 异乡风物的陌生感
诗中描绘了贵阳独特的少数民族风俗：挂彩幡迎楚雁、敲铜鼓祭苗神。这些对中原人来说新奇又陌生的场景，反而加深了诗人的疏离感，就像现代人去少数民族地区旅游时的新鲜与隔阂并存。
3. 中年困境的真实写照
"瘴疠崎岖地，艰危老大身"这两句特别扎心。48岁的诗人把自己比作沦落边陲的"井底之蛙"，说连麒麟（象征祥瑞）都不愿来这偏远之地。这种中年漂泊、事业无成的苦闷，现代职场人也能感同身受。
4. 春节习俗中的慰藉
诗中详细记录了当地过年习俗：换春联（赤帖）、摆宴席（椒盘）。这些热闹场景反而衬托出诗人的寂寞，就像今天很多人刷着朋友圈看别人全家团圆，自己却独自在异乡吃外卖。
5. 历史典故的巧妙化用
用屈原、贾谊被贬的典故（屈贾吊何频），把自己比作古代怀才不遇的文人。这种借古抒怀的手法，就像现代人用"打工人""社畜"来自嘲一样，既含蓄又深刻。
全诗最动人的是那种"热闹中的孤独"——周围越喜庆，游子越思乡。诗人像用手机直播异乡春节，镜头里是奇特的苗寨风情，画外音却是"好想回家"的叹息。这种穿越时空的情感共鸣，正是这首诗至今打动人的关键。