现代解析
这首诗描绘了一幅钱塘江畔春日盛景与历史沧桑交织的画面。
前四句用华丽意象勾勒出盛大场面：紫色毛毡装饰的皇家车驾跟随六龙仪仗，仙乐飘飘直上云霄。远处苍山间的楼阁寺庙被红色旗帜环绕，民间祠庙里也插满彩旗。这里通过"皇家仪仗"与"民间庙宇"的对照，暗示着权力与信仰在人间交织的景象。
中间两句笔锋一转，借古喻今：百姓仍记得周朝广施恩惠的仁政，成都至今保留着汉代留下的淳朴民风。诗人用"周大赉""汉遗风"两个典故，含蓄表达对清明政治的向往。
最后两句突然转入暮春景致：枝头黄莺不顾人的愁绪，在飞掠时震落满树红桃。这个充满动感的特写镜头，以"不解愁"的莺鸟反衬人间沧桑，飘落的桃花成为时光流逝的象征。全诗在绚丽的色彩（紫罽、青空、赤羽、红桃）与宏大的时空跨度中，完成了一次对历史与现实的深沉凝望。
王逢
（1319—1388）元明间常州府江阴人，字原吉。元至正中，作《河清颂》，台臣荐之，称疾辞。避乱于淞之青龙江，再迁上海乌泥泾，筑草堂以居，自号最闲园丁。辞张士诚征辟，而为之划策，使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用，有司敦迫上道，坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今，于张氏之亡，颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷，记载元、明之际人才国事，多史家所未备。