现代解析
这首诗是作者拜访友人傅青主后有感而作，表达了对友人隐居生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。
前两句"京洛无端迫客尘，也知璎珞是前身"意思是：京城（京洛）无缘无故地逼迫人沾染世俗尘埃，但我也明白傅青主先生本是超脱尘世的高人（璎珞是佛家装饰，象征清净）。这里用对比手法，一边是喧嚣的京城，一边是清净的修行者。
后两句"几时得遂东邻约，金粟园中两道人"表达了作者的愿望：什么时候才能实现与傅青主比邻而居的约定，在金粟园中一起做两个逍遥自在的修道之人呢？"金粟"暗指佛家净土，"道人"指超脱世俗的修行者。
全诗语言朴实但意境深远，通过京城与隐居的对比，展现了作者对清净生活的向往。最打动人的是最后那个"两道人"的想象画面，让读者感受到真挚的友情和对精神自由的共同追求。这种对简单生活的渴望，在今天忙碌的都市人听来依然能引起共鸣。
吴雯
（1644—1704）山西蒲州人，字天章，号莲洋。诗得王士祯揄扬，声名大噪。康熙十八年举博学鸿词，未中。有《莲洋集》。