现代解析
这首诗描绘了诗人与朋友林子方在寺庙中短暂相聚又分别的情景，充满禅意和自然之美。
前两句写清晨诗人拄着藜杖去寺庙拜访朋友，画面清新宁静。"扶藜叩上方"这个动作既表现了对佛门的敬重，又带着文人雅士的闲适。
中间四句形成巧妙对比：朋友与高僧去远山云游，诗人独自在长廊徘徊。这里"风巾雾屦"形容僧人飘然出尘的形象，"雪桧霜松"则用带着清冽香气的松柏，暗喻高僧的品格。长廊百转的徘徊，透露出诗人对友人离去的不舍。
最后两句笔锋一转：虽然现在烈日炎炎（"炎官张火伞"指太阳像火伞），但也不该过分贪恋山海间的清凉。这既是写实景，也暗含哲理——人生不应一味追求安逸，暗示着对朋友远行的理解与劝勉。
全诗将离别之情融入山水禅意，用"云外""雪桧"等意象营造空灵意境，最后以耐人寻味的哲理收尾，展现了宋代文人将生活琐事升华成艺术境界的独特魅力。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。