谒考亭朱夫子祠
嘉树何莞莞，方塘亦溶溶。
溪山幽胜处，中有夫子宫。
慨自孔孟殁，秦坑焰复红。
吾道殆欲熄，斯人如盲聋。
天未丧斯文，乃启洛水翁。
茫茫寻坠绪，恳恳开群蒙。
夫子振其后，超然盖世雄。
六籍重研究，心与往圣通。
长风扫阴翳，皦日行晴空。
明王旷不作，天下孰予宗。
䲭枭噪威凤，蜿蜒嘲神龙。
携持二三子，讲道空山中。
昕夕弦与颂，衿佩何雍容。
至今建溪上，断断驺鲁风。
乘鹥溘遐逝，声光赫无穷。
嗟予生已晚，慕道恒忡忡。
少壮不自力，倏觉头欲童。
兹晨款门墙，再拜涕沾胸。
九原如可作，执鞭以相从。
溪山幽胜处，中有夫子宫。
慨自孔孟殁，秦坑焰复红。
吾道殆欲熄，斯人如盲聋。
天未丧斯文，乃启洛水翁。
茫茫寻坠绪，恳恳开群蒙。
夫子振其后，超然盖世雄。
六籍重研究，心与往圣通。
长风扫阴翳，皦日行晴空。
明王旷不作，天下孰予宗。
䲭枭噪威凤，蜿蜒嘲神龙。
携持二三子，讲道空山中。
昕夕弦与颂，衿佩何雍容。
至今建溪上，断断驺鲁风。
乘鹥溘遐逝，声光赫无穷。
嗟予生已晚，慕道恒忡忡。
少壮不自力，倏觉头欲童。
兹晨款门墙，再拜涕沾胸。
九原如可作，执鞭以相从。
现代解析
这首诗是作者拜访朱熹祠堂时写下的感怀之作，用通俗易懂的方式可以这样理解：
第一部分：环境描写
开头描写祠堂周围的美景——茂盛的树木、平静的池塘，衬托出朱熹祠堂的幽静庄严。这里用自然景色暗示朱熹思想的纯净与深远。
第二部分：思想传承
作者感慨孔子、孟子去世后，儒家思想一度衰落（"秦坑焰复红"指秦始皇焚书坑儒）。直到北宋程颢、程颐（"洛水翁"）重新发掘儒家精髓，而朱熹（"夫子"）继承并光大了这一传统，像"长风扫阴翳"一样澄清了思想界的混乱。
第三部分：朱熹的贡献
赞美朱熹深入研究经典（"六籍"），让古代圣贤的思想重新焕发光彩。虽然当时没有明君重用他（"明王旷不作"），甚至有人嘲笑他（像猫头鹰嘲笑凤凰），但他依然坚持在山中教书育人，培养了许多学生。
第四部分：后世影响
如今朱熹的思想在建溪一带依然流传，形成淳朴的学风（"驺鲁风"指孔子家乡的淳朴风气）。虽然朱熹已逝，但他的声名永远闪耀。
第五部分：个人感慨
作者遗憾自己出生太晚，年轻时不够努力（"头欲童"指头发快掉光了），现在来到祠堂参拜，感动得流泪。最后表达强烈愿望：如果朱熹能复活，自己愿意做他的追随者（"执鞭相从"）。
诗歌魅力：
1. 历史纵深感：用简单比喻（如"盲聋""阴翳"）讲清了儒家思想从衰落到复兴的过程。
2. 双重情感：既崇敬朱熹的人格和学问，又坦诚自己的遗憾，容易引起读者共鸣。
3. 生动比喻：把朱熹比作"晴空中的太阳"，把反对者比作"猫头鹰嘲笑凤凰"，形象鲜明。
4. 激励作用：最后表达追随先贤的愿望，传递了"学习永远不晚"的积极态度。
全诗通过参拜祠堂的经历，表达了对儒学大师朱熹的敬仰，以及对自己求学历程的反思，既有历史厚重感，又饱含个人真情。
何乔新
何乔新（1427年-1502年）字廷秀，号椒丘，又号天苗。江西广昌旴江镇人，何文渊第三子。明代大臣。景泰五年（1454）中进士，后拜刑部侍郎。孝宗嗣位，万安、刘吉等忌乔新刚正，出为南京刑部尚书。未几，复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年（1488年）正月，吏部尚书王恕举荐为刑部尚书，弘治四年八月（1491年）辞官归里，辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日（1503年1月19日）卒，年七十六岁。正德十一年（1516年），追赠太子太保，次年追谥文肃。