现代解析
这首诗描绘了一位隐士蒋山人的清高生活，表达了对他的赞赏之情。
前两句写诗人闲暇时划船到吕蒙城（地名），多次听蒋山人养的白鹤鸣叫，展现了一种悠然自得的隐居生活场景。
中间四句用具体事例展现蒋山人的品格：虽然收成不好，但他有满园橘树可以自给自足；虽然家贫，却不愿为权贵效力（"五侯羹"指权贵家的美食）。他喝酒时像古代圣贤一样洒脱，和农民聊天只关心天气农事，不谈论世俗名利。
最后两句是高度评价：如果史官要写隐士传，蒋山人就像古代著名隐士蒋诩（字元卿）一样值得记载。"两元卿"既指蒋诩，也暗指蒋山人，说他们都是品行高洁的隐士。
全诗通过日常细节，塑造了一位安贫乐道、不慕权贵的隐士形象，语言朴实却意味深长，表达了作者对淡泊名利生活的向往。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。