会稽夏衍宜阳八咏 其一 经畬堂
列圣垂教言，典坟万世师。
言以立人纪，理用纲天维。
绪馀遗土苴，文章观设施。
简册炳日星，丘索范模规。
空言绘行事，先哲岂吾欺。
力学迪前条，寸晷犹可追。
三年曰成效，芜秽已伐治。
登堂仰圣训，勖此天陈辞。
现代解析
这首《会稽夏衍宜阳八咏 其一 经畬堂》是一首赞美古代文明、经典教育和人格修养的诗。下面，我会尽量用通俗易懂的现代语言来分析这首诗的精髓和魅力。
1. 太极判羲画，执中启尧咨。
这句诗描述了古代文明的开端。诗人用“太极”和“羲画”来代表古代的天文学和哲学思想，认为这些思想都是基于“执中”的原则，并开启了尧舜时代的繁荣。
2. 列圣垂教言，典坟万世师。
这里，“列圣”指的是历代圣贤，“垂教言”则是他们留下的教诲和言论。“典坟”是典籍和文化的象征，“万世师”则表示这些典籍是后代学习的榜样。诗人强调古代圣贤的教诲对后世有着深远的影响。
3. 言以立人纪，理用纲天维。
这句诗强调了言语的重要性，言语可以建立人的道德准则和行为规范（“立人纪”），而道理则是维系社会秩序和天地的法则（“纲天维”）。
4. 绪馀遗土苴，文章观设施。
这里，“绪馀遗土苴”可以理解为前人留下的知识和智慧如同宝贵的遗产。“文章观设施”则展示了这些知识和智慧是如何通过文章、著述等形式传播和传承下来的。
5. 简册炳日星，丘索范模规。
这句诗赞美了书籍的重要性。“简册炳日星”表示书籍如日光之星，照亮了人们的心灵。“丘索范模规”则描绘了书籍所展现的模范和规范，对人们的行为有着深远的影响。
6. 空言绘行事，先哲岂吾欺。
这里，“空言”指的是空洞的言辞，“绘行事”则是通过实际行动来展现。“先哲岂吾欺”表示古代先贤的智慧和教诲不会欺骗我们。诗人强调实践的重要性，认为行动胜于空谈。
7. 力学迪前条，寸晷犹可追。
这句诗鼓励人们努力学习。“力学迪前条”表示通过努力学习可以明了前人的智慧，“寸晷犹可追”则表示即使时间有限，也可以通过努力追赶先人的脚步。
8. 三年曰成效，芜秽已伐治。登堂仰圣训，勖此天陈辞。
最后两句诗强调了学习的成果和敬仰先贤的态度。“三年曰成效”表示经过三年的学习会有显著的成果，“芜秽已伐治”则表示可以清除心中的杂念和不良习性。“登堂仰圣训”表示进入经畲堂，仰望先贤的教诲。“勖此天陈辞”则表示以天空为鉴，用诚挚的言辞来表达自己的决心和敬意。
总的来说，这首诗赞美了古代文明、经典教育的价值和人格修养的重要性。通过描绘古代圣贤的智慧和教诲，鼓励人们努力学习，追求高尚的道德品质，并传承先人的智慧。