劝孝
三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。
生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
为人这子欲报德，吴天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。
此邦由来多孝义，县西元有曾参里。
后来因避大贤名，却易里名为养志。
乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。
人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。
习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。
不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。
在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。
在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。
此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。
一朝引咎深自责，由我教化有未格。
思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。
令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。
余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。
从前果报言难尽，孝顺之中自有天。
五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。
官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。
假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。
六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。
生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。
为人这子欲报德，吴天于我心罔极。
顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。
此邦由来多孝义，县西元有曾参里。
后来因避大贤名，却易里名为养志。
乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。
人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。
习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。
不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。
在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。
在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。
此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。
一朝引咎深自责，由我教化有未格。
思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。
令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。
余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。
从前果报言难尽，孝顺之中自有天。
五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。
官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。
假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。
六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。
现代解析
这首诗通过讲述孝顺的重要性，强调了子女对父母的感恩之情。诗中通过多种比喻，生动地表达了孝顺的必要性和重要性。
首先，诗中提到的“蓼莪思二亲”，意思是回忆父母的养育之恩，就像蓼蓼的莪草依赖大地一样，父母对子女的养育之恩无以复加。诗中强调了父母对子女的无私奉献和养育之艰辛，这是子女应该感恩并回报的对象。
接着，诗中引用了一个典故，说如果一个人成为父母的忤逆子，就像违背了自然法则一样严重。这里的“吴天于我心罔极”意味着父母对子女的恩情深重，无法报答。因此，孝顺父母是人之常情，也是天理所当然的事情。
诗中还提到了一个具体的例子，发生在曾参所在的曾参里。由于避开了曾参的名号，改名为“养志里”，以此来表彰孝顺的美德。这说明孝顺的社会风气是有历史传承的，优秀的传统应该被继承和发扬。
诗中还提到，现在社会上有一些人忘记了父母的养育之恩，表现出对父母的不孝顺，这种行为是不道德的。这里通过对比乌鸦反哺、小羊跪乳等自然现象，强调了孝顺的必要性和自然法则。
最后，诗中提到了几个警示，提醒读者不要忘记孝顺的重要性。如果一个孩子不孝顺，不仅会受到官府的惩罚，还会受到天道的惩罚。诗人通过描述天道的严厉，告诫人们应该警惕自己的行为，避免受到惩罚。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和具体的历史背景，强调了孝顺的重要性，并警告那些不孝顺的人，提醒他们要珍惜家庭和父母的恩情。
赵与泌
赵与泌，理宗宝祐二年（一二五四）知仙游县（明弘治《兴化府志》卷三）。