送李仲和之泉南其子官所
吾宗达士人所嗤，官居自视如鸡栖。
十年借屋作僧梦，鱼鼓声中长抱饥。
撑肠但有黄卷语，垒磈尽扫胸中奇。
一朝起就綵衣养，喜气已觉生须眉。
阿龙官清酷似父，五斗未足供朝糜。
芝兰正喜在阶砌，诗礼自可娱庭闱。
愿言早试餐玉法，富贵似与长年期。
我今衰白心更老，结习尚馀伤别离。
薰风南浦欲分手，菡萏未折凌波姿。
径须痛饮破愁本，酒盏旋折长荷丝。
十年借屋作僧梦，鱼鼓声中长抱饥。
撑肠但有黄卷语，垒磈尽扫胸中奇。
一朝起就綵衣养，喜气已觉生须眉。
阿龙官清酷似父，五斗未足供朝糜。
芝兰正喜在阶砌，诗礼自可娱庭闱。
愿言早试餐玉法，富贵似与长年期。
我今衰白心更老，结习尚馀伤别离。
薰风南浦欲分手，菡萏未折凌波姿。
径须痛饮破愁本，酒盏旋折长荷丝。
现代解析
这首诗讲的是作者送别好友李仲和去泉南（今福建一带）赴任的故事，字里行间既有对友人品格的赞赏，也有对人生境遇的感慨，最后以豁达的饮酒作别收尾。
全诗可以分成四个部分来理解：
1. 好友的另类人生（前六句）
说李仲和是个特立独行的人，别人都觉得当官威风，他却把官衙当鸡窝一样随便。十年住在借来的破屋里，每天听着和尚敲木鱼的声音饿肚子（用"鱼鼓声"暗示清贫生活）。但他满肚子学问（"黄卷"指书籍），把世俗的烦恼都抛在脑后。
2. 苦尽甘来的欣慰（中间六句）
现在终于熬出头，儿子当官能赡养他了（"綵衣养"用老莱子穿彩衣逗父母开心的典故）。儿子像他一样清廉，虽然工资微薄（"五斗米"是低级官员俸禄），但家有读书子弟（"芝兰"比喻优秀子弟），诗书传家就是最大的快乐。最后祝福友人学会"餐玉法"（道家长生术），既保持清高又能富贵长久。
3. 自己的感伤（接下来四句）
转到作者自己：年纪大了容易感伤，尤其受不了离别。眼前夏天暖风吹着（"薰风"），荷花还没盛开就要分别，更添惆怅。
4. 以酒解忧的洒脱（最后两句）
干脆痛快喝酒消愁！顺手折断荷茎当吸管（古人用荷茎做酒器），这个生动的结尾把离愁变成了豪迈的践行。
这首诗的魅力在于：
- 用"鸡窝"形容官衙、用"饿肚子听木鱼"写清贫，画面感极强
- 不刻意美化生活，直言"工资不够买早饭"的现实困境
- 把道家修仙（餐玉法）和儒家孝道（彩衣娱亲）自然融合
- 最后"折荷茎当吸管"的细节，把文人离别写出了江湖气
通过为朋友高兴→为自己伤感→借酒释怀的情绪变化，展现了中国文人面对困境时"苦中作乐"的典型心态。
李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。