次韵得之看梅

江梅不畏寒,时至开如霰。
瑰姿静在野,卧病不得见。
国士抱奇宝,端居察时变。
杖策出城市,蒿莱满荒甸。
遐寻得幽赏,独对姑射面。
化泰草木蕃,时闭贤不见。
无禾比两岁,□□将九县。
分圭善会计,弃士如土贱。
俗儒诵腐简,乡子乐耽燕。
熹歌唐虞授,复誉汤武战。
子有经世怀,待贾不自献。
神威盛龙熊,奇秘卷帐钤(去声)。
时节会应求,风虎期非晏。
巍然奋载绩,志沛声亦建。

现代解析

这首诗描绘了一位诗人对梅花和隐居生活的向往,同时也表达了对社会现状的忧虑和对人才被埋没的感慨。让我们一步步来解读这首诗的精髓。

首句“江梅不畏寒,时至开如霰”形象地描述了江边的梅花在寒冬中盛开如雪的情景,体现了一种坚韧不屈的精神。接着“瑰姿静在野,卧病不得见”则将梅花的美丽与它在荒野中孤独开放的寂寞相对比,隐含着对才华被埋没的感叹。

“国士抱奇宝,端居察时变”描述了国家中有才能的人能够洞察时代的变化,但后面“杖策出城市,蒿莱满荒甸”则反映出尽管人才众多,但社会现实中往往充满了荒凉与破败,他们不得施展才华。

“遐寻得幽赏,独对姑射面”表达了诗人对幽静美好环境的向往,这里“姑射面”指的是如同姑射山那样空灵美好的地方,象征着诗人追求的理想生活状态。

“化泰草木蕃,时闭贤不见”意味着社会环境好时,草木繁盛,但贤才却无法见到,暗示了贤才被埋没的现象。接下来的“无禾比两岁,□□将九县”是对社会经济状况恶化的一种批判,表明过去两年粮食收成不好,未来可能会更加艰难。

“分圭善会计,弃士如土贱”批判了那些掌权的人只重视数钱的小人,而忽视了真正有才能的人,就像瞧不起泥土一样轻视他们。

“俗儒诵腐简,乡子乐耽燕”描述了那些浅薄的学者只会死记硬背,而乡下的年轻人则沉迷于享受,缺乏远见和追求。

“熹歌唐虞授,复誉汤武战”意味着一些人只会歌颂古代圣明君主的治理,而忽视了用武力统一国家的重要性。

“子有经世怀,待贾不自献”表达了诗人认为有人怀抱治理天下的才华,却默默无闻,没有主动展示自己的才能。

“神威盛龙熊,奇秘卷帐钤”暗示了真正有才能的人尽管才华横溢,但往往不被重视,就像龙和熊一样被隐藏起来,等待时机。

“时节会应求,风虎期非晏”意味着时机总会出现,真正的领导者应该把握机会,像龙一样发挥力量。

“巍然奋载绩,志沛声亦建”最后表达了诗人对有志之士终将有所作为的期待,他们将建立伟业,声名远播。

整首诗通过对梅花的描绘,以及对社会的批判,表达了诗人对美好生活的向往,同时也对人才被埋没的现象进行了深刻的反思和批判,寄寓了诗人对实现理想社会的期望。

祝允明

祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。