禅人并化主写真求赞 其一百六十

额高耸骨,眼深藏神。
诸缘㳷合,一默真醇。
自得混成物我,谁能碎折根尘。
不来而来不见见,会有知音彼上人。

现代解析

这首诗词是一首赞美禅者的诗,通过描绘禅者的外貌和内在特质,展现了禅者的精神风貌。下面我将用通俗易懂的现代语言进行分析:

首先,诗的前两句“额高耸骨,眼深藏神”形象地描绘了禅者的外貌特征。额头高耸,眼神深邃,这些都是表现一个人内在精神和气质的重要特征。

接着,“诸缘㳷合,一默真醇”表达了禅者的内在特质。禅者心境平和,不为外物所动,即使身处纷繁复杂的环境中,也能保持内心的平静和专注。他们的沉默不是沉默寡言,而是内心充满了真实和纯粹,有一种深沉的宁静。

“自得混成物我”表达了禅者对于自我和外界的认识。他们能够自如地融入自然和万物之中,达到物我合一的境界。他们不被物欲所左右,不受外界干扰,保持内心的独立和自主。

“谁能碎折根尘”表达了禅者的修行功夫。根尘是指人的根本和尘埃,即人的生死轮回和烦恼根源。禅者通过修行,能够超越生死轮回,不被烦恼所困扰,达到心灵的解脱。

最后两句“不来而来不见见,会有知音彼上人”表达了禅者的超越性和知音难求。禅者的境界超越了常人的感知和理解,他们的境界和行为往往超越世俗的常规和逻辑。只有那些真正了解、懂得他们的人,才能成为他们的知音。

总的来说,这首诗通过形象的语言和富有哲理的表达,赞美了禅者的精神风貌和内在特质,表达了禅者的超越性和内在的美。