现代解析
这首诗通过几个意象和比喻，传达了一种和谐、美好的境界。
首先，“贤圣中来不杀生”，这里的“贤圣”指的是有德行的人，他们秉持仁爱之心，不伤害生命。这句话告诉我们，善良的人与自然和谐相处，不会伤害生灵。
接着，“其家子母自团圆”，这里的“子母”指的是家庭，表达了家庭和睦、亲情团聚的美好画面。这说明，贤圣之人不仅自己与自然和谐，还能将这种和谐传递给家庭，让家人团聚，享受天伦之乐。
然后，“阴阳造化初无迹”，这里的“阴阳”代表自然界中阴阳平衡的状态，而“造化”则是指自然界的变化。这句话告诉我们，自然界在阴阳平衡的状态下，最初是没有任何痕迹的，意味着一切美好都是从无到有的过程。
最后，“春在花枝特地妍”，这里的“春”代表生机勃勃的季节，“花枝”则是春天的象征。这句话描绘了春天花开的美好景象，说明万物生长、生机勃勃的春天是特意为人们呈现的美丽画面。
总的来说，这首诗通过描绘贤圣之人与自然、家庭和谐共处的美好画面，以及自然界阴阳平衡、万物生长的景象，传达了一种和谐、美好的境界，让人感受到生活的美好和生命的活力。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。